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“尖端科学对宇宙源起的追寻”
当代的尖端太空科学与尖端物理学，已经从精明仪器观测与高能实验室的实验，把宇宙的膨胀发展历史倒卷，一直追溯回到源头，证实了宇宙是从一点空虚发生大爆炸膨胀而形成了这物质宇宙... 
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一只乌龟的成佛誓愿
一只乌龟的成佛誓愿... 
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无门直指 第二十九节 话头
第二十九节 话 头永觉曰：『有人谓：参禅须是参无义句。不可参有义句。从有义句入者，多落半途。从无义句入者始可到家。其实不然。「参禅不管有义句无义句，贵在我不在义路上着倒而... 
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论开顶之窍穴
论开顶之窍穴陈士东 近来社会人士谈及颇哇法，有严重走偏之倾向，如不及时纠正，则会使大法蒙尘，于修学者不利，这是我写下此文之目的。 薛俊英先生在《开顶—囟门与百会... 
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论智顗的“一念心”
论智顗的“一念心” 陈坚 山东大学哲学系副教授 p. 127 提要 “一念心”是天台宗创始人智顗佛学思想中的一个重要概念。何为“一念心”？学界以往... 
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论章太炎佛学思想在亥革命中的
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般若与禅定
中国佛教的特质在禅，这不仅由于禅定是佛教的重要组成部分，是戒、定、慧三学中承上启下的重要环节，还因为由此而产生的解脱智慧是佛教区别于其他宗教的关键所在，最主要的是因... 
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论智顗的“一念”范畴
论智顗的“一念”范畴魏德东 内容提要:在智顗的理论体系中,“一念”范畴具有核心地位。本文认为,智顗的“一念”是众生的日常意识,是识心妄念。“一念”与万法的关系是互具,它既不... 
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明教契嵩的《中庸解》
明教契嵩的《中庸解》韩焕忠 明教契嵩以自设宾主的方式,着《中庸解》五篇,其意虽有取于《礼记·中庸》,但并非为了疏通儒家经义,而是将“中庸”解释为一种崇高的道德品格、一种高妙... 
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藏文佛典导论
藏文佛典导论陈士强 我国的西藏,古称“吐蕃”,它的有文字记载的历史,是从公元七世纪开始的。七世纪前半叶,以松赞干布(约617—650)为赞普(首领)的雅隆(今西藏山南地区)农牧部落联盟,兼... 