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真正的修行人，一定是少言寡语
多念佛、多拜佛。 念佛用功最妙的方法,就是大势至菩萨教给我们的,「都摄六根,净念相继」。你一定要把这八个字弄明白,都摄六根怎么个都法、怎么个摄法,净念相继怎么个念法、怎... 
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一页佛经半笺泪
一九八六年七月，海外一位G老法师从纽约来访。这是一位慈祥和蔼的老人，修行了四、五十年，修养炉火纯青，终日念阿弥陀佛，宽容含笑，从不多言，也从不批评别人半句的，在海外佛教... 
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不贪图美味，食如服药
不贪图美味，食如服药————节选自 卢志丹居士《佛度有心人2》 民以食为天，任何人都得吃饭，出家修行人也不例外。但佛门禅寺中将吃饭称为“过堂”，早、午斋... 
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无门直指 第三十八节 疑情
第三十八节 疑 情永觉载问：参禅须是起疑情，疑情发不起时如何？曰：此是近日学人通病。夫疑情不起，只为生死之心不切耳。诚能如处朽宅，歘然火起，唯有一门，更无别路，安得不疾驰... 
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潜意识不是修持的目标
潜意识不是修持的目标陈士东 时下，气功界有一大群人大力提倡感觉，认为修持应“跟着感觉走”，一切的一切让潜意识支配。感觉可信吗？潜意识万能吗？更有甚者，提倡什么&l... 
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纪念净慧大师
纪念净慧大师魏德东 2013年4月20日,一个悲伤的日子。先是早上8点多钟四川发生了地震,后来又得知此前2小时,佛教长老净慧大师已然圆寂。 大师者,对文化有重大创新与贡献者之称谓也... 
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河南佛教学院主体寺院暨文化景
河南佛教学院主体寺院暨文化景区规划理念宗教作为一种特殊的意识形态,它必定要在服务于现实社会政治、经济、文化的实践中,体现出自身的价值,它要在纯化自身信仰理念的同时,有益于社... 
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生活中的观照
生活中的观照黄国达 前言 *现代人的修行方式 一般我们谈到观照,往往想到的是自己一个人静静的坐在屋子里,或是在森林里才能修止观。但是事实上现代人很少有这样的机会,现代... 
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信仰转形：从大师型到仪式化—
信仰转形:从大师型到仪式化——永明延寿的禅净合一思想及其历史影响 上海大学 宗教与和平研究中心李 向 平 永明延寿禅教融通、禅净一致的思想及其主持编撰的《宗镜录》,对于禅... 
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深悟佛理是开悟关键
学佛人最为迫切的愿望，恐怕就是开悟。因为开悟了，学佛人就算是一个明白人，一个掌握佛法的人。那么怎么才能开悟呢？什么境界算是开悟呢？开悟人和未开悟的人，根本区别是什么... 