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衣贵洁不贵华上循分下称家

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家钟茂森博士  “衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。”这是讲穿衣服,我们千万不能够追求时髦、赶潮流,追求一些华丽妖冶的服装,这样子往往会对自...
衣贵洁不贵华上循分下称家

续佛慧命 从我做起(文字版)

2011年新加坡弘法大会—续佛慧命从我做起刘素云老师主讲(共一集)2010/12/31新加坡博览中心第一大厅档名:56-089-0001尊敬的师父上人,尊敬的各位法师,尊敬的各位同修,大家晚上好!看到台下,我总是...
续佛慧命 从我做起(文字版)

三岁魔童

一九七六年十二月廿三日下午十一时,加拿大国家广播公司第二电视台,播映了一段新闻:一个三岁半的男孩杰克逊,在电视镜头上出现,这个白人孩子长得清秀可爱,但是满脸忧郁,毫无表...
三岁魔童

世间力量最大的是什么

世间力量最大的是什么——摘自 卢志丹居士《快乐佛》  释迦牟尼佛行化时,有一个村落的长者们,听说佛陀要到村落来,立刻征召年轻力士修整道路,村内的壮士竞相参与,人数共...
世间力量最大的是什么

无门直指 第三十九节 直下承当

第三十九节 直下承当高沙弥初参药山,山曰:『甚处来?』高曰:『南山岳来。』山曰:『何处去?』高曰:『江陵受戒去。』山曰:『受戒图甚麽?』曰:『图免生死。』山曰:『有一人...
无门直指 第三十九节 直下承当

正精进释论

正精进释论陈士东  八正道亦称“八圣道”、“八圣道分”,是三十七道品之一类,四谛中道谛的主要内容,学佛人最重要的修行方法指导。八正道意为通向涅槃解脱的八种正...
正精进释论

爱与敬畏是灾难给人类有价值的

爱与敬畏是灾难给人类有价值的启示...
爱与敬畏是灾难给人类有价值的

明末禅门僧诤与清雍正帝“拣魔

明末禅门僧诤与清雍正帝“拣魔辨异”评析刘元春  提要:明末临济宗内部圆悟与法藏之间的僧诤,焦点主要是禅宗传承源流、五家宗旨、禅风特点的看法不同。双方发生相互攻讦的原因,也与...
明末禅门僧诤与清雍正帝“拣魔

止观禅修的要点

止观禅修的要点黄国达  许多人谈修行都知道「止观双运」,但止观禅修内容深广,到底详情如何,不容易明了,这里就笔者个人的浅见试着作剖析:  以中观为主轴来说明,般若慧的修习可以分...
止观禅修的要点

信仰如无法律 精神必定走私

信仰如无法律 精神必定走私李向平  无论正当性信仰,抑或是补偿性信仰,它们之间在很大的程度上无法直接构成供需关系。惟有当这些供需关系被纳入法律关系之后,中国信仰才会成为法律...
信仰如无法律 精神必定走私
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