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《中论要解》第三卷－－观业品
《中论要解》第三卷--观业品第十七(下)一切诸行业,相似不相似。行与业的相似不相似,是指共业与别业言。例如同造欲界之业,受欲界报为相似;欲界乃五趣杂居,五趣众生相望为不相似。同受人... 
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龙树六论附录（二）
龙树六论附录(二)3、释胜义谛:... 
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净土探究（二十一）
(2)正思惟十二因缘法的形成过程诚如佛陀自己亲证的人生幻梦一样。佛说,众生因为不明白今世所显现的一切景物,本是我们贪嗔痴等烦恼的造作而呈现的生死大梦;因为我们的身口意三业造作了... 
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釋淨土群疑論卷第六（四）
釋淨土群疑論卷第六(四)問曰。何故觀經說下品上生。至心稱佛。滅五十億劫生死之罪。下品中生聞佛功德。下品下生稱彼佛名。俱滅八十億劫生死之罪。何為同念一佛。功德不殊。滅彼罪愆... 
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净土十疑论白话浅译——后序
净土十疑论后序宋左宣义郎陈瓘述... 
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复陆治平居士书
世间医药,能治身病,不能治心及生死等病。佛为大医王,能治身心生死等病。汝既以济世活人为志事,当兼用佛法,则其益大矣。因为汝取法名为慧医。光老矣,旦夕将死,目力精神均不给,不能多书... 
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娑婆教主释迦牟尼佛
释迎牟尼佛 梵语释迦牟尼，此云能仁寂灭。释迦逛是姓，牟尼是名。佛，译觉者。当中国周昭王甘六年，四月初八日，示生于中印度，迦毗罗国王宫中，为太子，名悉达，父王名净饭... 
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念佛法要（民国慈舟普海大师法
佛有大智,知机知根,死心念佛,七日无有不得一心不乱者,不肯死心,不能济事。心本活泼灵通,云何言死?盖以念人情恩爱名利是非之心,换来念佛,古人所谓‘打得妄想死,救得法身活。’譬如... 
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（佛系金句）无我天地大，有我
（佛系金句）无我天地大，有我乾坤小1清心，烦恼不来找你；寡欲，痛苦离你而去。2欲望越少，欢乐越多。没有欲求的人，是最幸福的人。3无我天地大，有我乾坤小。4远离是非之地，靠近... 
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《中论要解》第三卷－－观业品
《中论要解》第三卷--观业品第十七(上)中论要解 作者:释智谕观业品第十七外人执着业为定有,众生以烦恼业因缘,而受苦报,故不应谓一切法空。彼不知业性本空,唯心所造。假若业性不空,当是... 