大悲咒入门网

我们只能活在当下

如果我们花许多的时间担忧昨日发生过的事,以及明天将会发生的事,我们是不可能享受人生的.我们为明天担忧,因为我们恐惧,如果我们一直在恐惧,就无法珍惜自已的生命,感受到当下的喜悦....
我们只能活在当下

念住呼吸与禅定开示 正定

正定1960年10月4日  禅定时,你必须思维。如果你不思维,就不会禅定,因为思维构成了禅定的一个必要部分。比如禅那: 藉寻想之力,把心领到所缘上,藉评估之力,分辨你选择的所缘。审查你的禅...
念住呼吸与禅定开示 正定

心灵平静 获取幸福快乐的秘诀

  为了建立一个快乐而有意义的人生,我们应该培养慈悲心、增进智慧。悲智双运可以使人们达到完美的境界。如果我们只具有善心而忽略了智力,我们将成为好心的傻瓜;相反地,如果我...
心灵平静 获取幸福快乐的秘诀

自然的代价 第六十一回

第六十一回第四个梦...
自然的代价 第六十一回

恭敬法

恭敬法明法比丘  恭敬是“谦虚有礼貌”。在人际交往,谦虚有礼的人会留给别人好印象、好评、亲切、乐与亲近,而傲慢、无礼或不知礼的人,会留给别人坏印象、恶评、不亲切、不乐与亲近...
恭敬法

内观禅修法 好来好去

◎好来好去「善逝」是佛陀十号之一,意思是来的时候好好的来,去的时候好好的去。轻松的在日常生活中好好地完成每一件事。出门上班时好好的出去,不要为了赶时间或因途中交通的拥塞而感...
内观禅修法 好来好去

做到这四个层面,便是“真爱”

  真爱的第一方面是慈,是给予喜悦、幸福的意愿和能力。Maitri是梵文,在英文可以译为爱。有些佛学导师选择用慈爱,因为他们发现“爱”这个字被滥用了。但我还是选择用“爱...
做到这四个层面,便是“真爱”

念住呼吸与禅定开示 直路

直路...
念住呼吸与禅定开示 直路

心和物(名与色)

心和物(名与色)什么是心?不是物。什么是物?不是心。  根据佛教的说法,生命是心和物的结合。心包括了受、想、行和识。物是四大元素的组合,包括了地(固体)、水(流体)、风(动体)和...
心和物(名与色)

自然的代价 第六十二回

第六十二回告别旋乾转坤雁儿一觉醒来,心里就有了疑问。他决定今天只要师父点头,就在今天走了。但临走前一定要解除一切疑问,不然也不知几时还有机会了。「师父啊!妙音天女在我梦中唱...
自然的代价 第六十二回
  • 首页
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 尾页
  • 共 106 页
  • 版权所有:大悲咒入门网