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初果 第二部分：初果与初果之
初果 第二部分：初果与初果之后(即入流者、须陀洹)引言 巴利经典中承认四个觉悟层次, 其中的初级层次称为入流(又译初果)。 走向入流的修持已经在这本学习指南的第一部分进行了讨论... 
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第十四章 止与观
第十四章止与观内观禅(Insight Meditation)的修习，多少有点像心理平衡活动，你将要培育两种不同的心理品质── 止与观；「止」是定力或集中力，「观」是观察力、敏锐的觉知力或静观力。理... 
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隆波通法语 业---“现在”做好
业---“现在”做好,过去和未来自然会好- 有些人面对无法解决的问题,会想这是不是“业”,或者曾经对人家做了什么事情?现在才会承受这样的报应,把一切都归到业。 - 想过去、想未来,都... 
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地狱、天堂、涅槃 Hell , Heaven ,
1-1-2. HELL , HEAVEN , NIBBANA地狱、天堂、涅槃Everybody wants to go to heaven isn't it ? I'll point out the doors of heaven: the first door is the eye, the eye that sees beautiful forms, and like and satisfaction arise. The second doo... 
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令心胜喜
令心胜喜[作者]坦尼沙罗尊者 [中译]良稹 Gladdening the Mind by Ven. Thanissaro Bhikkhu 令心胜喜。这是禅定的一个重要技能。佛陀把它列为出入息念法的一个基本步骤。如果你的禅修枯... 
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从少做起 持久的法则
持久的法则Enduring Principles 1958年5月26日 我们当中那些为了证得涅槃道果而训练心智的人,如果不学会了解世界的基本原则,可能会偏离正道; 或者原地转圈,永远达不到目的地。因此,如果... 
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佛教对动物生命的态度
佛教对动物生命的态度如果我们相信动物是为人类而生，同样的，人类也是为动物而生，因为，有些动物以食用人肉为生。 有些人认为动物只能意识到现在，没有过去，也没有未来。同样... 
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清净道论 第十二 说神变品
清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第十二 说神变品兹因于地遍等得证第四禅的瑜伽者,当修瑜伽,成就所说的「修定而有神通的功德」的世间的诸神通,由于他修习这样的定而得证功... 
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自然的代价 第十四回
第十四回雁王，不，现在是孤雁的他，一直向北方前飞，飞了很久很久。一路上遇上的麻雀、飞燕、黑鸦、海鸥、苍鹰，都对他投以惊奇的眼光。雁儿独自飞行，还有点不寻常。大家都不禁为... 
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马哈希西亚多略传
马哈希西亚多略传 /明法比丘 撰马哈希西亚多(Mahasi Sayadaw, U Sobhana Mahathera 1904-1982 。按:「西亚多」是对教授禅法的法师或长老比丘的称呼)对上座部佛教教义与内观禅法有深远的影响。他出生... 