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曩谟三满哆。母驮喃。阿钵啰底。贺多舍。娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。入嚩啰。入嚩啰。钵啰入嚩啰。钵啰入嚩啰。底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩诃!

「消灾吉祥神咒」消灾吉祥神咒它是大藏经当中藏字，藏之字函《消灾吉祥经》，来自于《消灾吉祥经》，还有一部经是《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》，也是讲的这个咒语。这个咒语讲起来不难，内容不是很多。我们挑主要的就是他们的共同特点，我们在一个咒语上讲的一点就行了，其他咒语我们是讲一下最主要那些。在这里讲到，佛在净居天啊，「佛在净居天为众生讲法，告诸宿曜游宫，天乐二十八宿，十二宫神等，我今说此神咒。」就是这个消灾吉祥神咒。底下是除灾难法，「除灾难法，帝都国界，五星凌逼，罗睺彗孛，妖星照临及人所属本命宫宿，诸星宿位，作诸障难当立道场念此咒一百零八遍，灾障即除。」

「消灾吉祥神咒」这个名字，我们已经看得出来了，主要就是，除灾难法。除灾难法，如果是一个国家，一个国界，包括皇宫，包括我们普通的民宅，出现了很多很多不吉祥的事情，你像五星凌逼，五星凌逼啊，有五星，在佛经上讲的是：岁星、荧惑星、镇星、太白星、辰星。在《大方等大集经》说，「见虚空中诸列星辰，日月五星，昼夜运行各守常度，为于天下作照明。」这些星如果发生了变异的话，那可能灾难就来临了。所谓天灾人祸天灾人祸，天象上都有一些相应点，都有一些征兆，五星凌逼，罗睺彗孛，这个罗睺也是一种星名。这种星啊，以能障蔽日月而使蚀。就是我们的日蚀月蚀，日蚀月蚀知道吧?能够障蔽日月光明的这种星辰，它叫作罗睺。

我们大家知道释迦牟尼佛的一个儿子叫做罗睺罗。罗睺罗，罗睺罗的含义就是，障蔽、障碍、挂碍等等。释迦牟尼佛本来是，从小就打算出家，结果他的父亲给他娶了个媳妇，给他娶了个媳妇，不得已生了个孩子。释迦牟尼佛从这个孩子，对修行的不利和挂念上来讲，给他取了个名字罗睺罗，那意思是挂碍啊。障蔽啊就这个含义，在这里这个罗睺罗是比喻。罗睺罗在佛经上指的是星，这种星是能起到障碍的作用，他还是日月失度的一种表征。

底下非常重要，说「及人所属本命宫宿，诸星宿位作诸障难。」这一个可能就和我们日常生活当中就有相应了，比方有人说哎呀我是属马的 ，那么一遇到马年，叫什么?本命年是吧，本命年了，本命年不能结婚，本命年不能干生意，本命年不能上班是吧?我说小了小了，本命年不能呼吸啊?那得死去了是吧?所以民俗有很多的说法，有很多的说法，我们不是否认他，佛教的伟大在于正确认识他，并且超越他。因为民俗一些说法，很多是不正确的，虽然有他的道理，有据可查，但是有很多是不正确不圆满的。本命年你说我们就不活了吗?有很多人他根本不懂本命年是个什么东西，那就是本命元辰。本命元辰，我们做消灾普佛的时候也是这样。本命元辰嘛，也是一种祈求嘛，是这个意思。本命元辰这种星宿星耀，确实存在。当这个本命年元辰失度的时候，发生了异常变化的时候，可以说对我们人是一种影响，不仅仅是对我们属什么的有影响，可能对我们所有的人类都会有影响。你想，这个星球的变化，对人类的影响有多大是吧。不仅仅是哪一年对哪一个人不好，我们讲到的是，这种变异灾祸升起的时候，将会有不吉祥的事情发生，那么怎么办，我们就是念诵「消灾吉祥神咒」。

释迦牟尼佛说了，念一百零八遍。「依法克期，念一百零八遍，灾障即除。」你这种灾难就没有了，就是这个含义。能明白吗?有人说我命中缺水啊，然后天天天天办公桌上放着一杯水。命中缺火呢?点根蜡烛，挺吓人的。天天白天点根蜡烛就有点吓人了，是不是这个道理。命中缺木呢?命中缺金呢?他是这个意思，我们可以说人啊，根据道家来讲，他确实是有阴阳五行，六十花甲子的纳音，他们各有属性。他们这种属性啊，确实存在着一种发展的规律，当这种规律组合的非常完美的时候，人是相对身体是健康的，精神是悦豫的，那么是非常顺的。诸多顺缘会积聚到自己的身边，是这个意思。当你这个命星运程，如果是运行到，不太好的地方的时候，那么诸多因缘都不太好的时候，那么我们所感觉到的。可能就是，身体的不爽，心情不愉快啊，工作不顺利啊，等等等等。严重的话确实会有灾难发生，会有这样，佛教不否认，但是我们现在否认的是什么呢?死执事相!我们反对的是死执事相，佛教是对事相的一种认知和超越，是这个意思。所以当别人告诉你，你哪个地方不行，你的命中，在哪一年会不行，会怎么样?因为你生下来年月日时已经定了，某某年某某月某某日某某时，各由天干地支来计算，加起来是八个字四相吗，也叫四柱。各有两个字加起来是八个字，批八个字，批八个字就是这样来的。某个批八字的就说，你明年不顺啊，那么你就问问那批八字的，那怎么办呢?这批八字的可能就不懂了。我告诉你一个明年不顺还叫你顺的方法，「消灾吉祥神咒」能懂吗?这一点和我们是非常相应啊，和我们非常相应，确实是这样。如果有人说，你明年婚姻不顺啊，你老公会怎么样，你明年婚姻不顺啊，你媳妇会怎么样，「消灾吉祥神咒」佛教上有很多方法是相应法，只要你掌握了这种方法，如果是做的到位如法，一刹那的相应，就会到达目的，就这个意思。

经上这样讲的，令诸众生依法受持，其他灾难要升起的时候，「令诸众生依法受持，一切灾难悉皆消灭不能为害，变灾为福皆得吉祥。」变灾为福皆得吉祥，佛教的方法要比那个风水先生厉害多。释迦佛直接说了，你只要念，变灾祸为吉祥，明白吗?风水先生给你动砖头，你的大门不行，有一家人啊，东南大门改改改成西南，西南大门西北东北，最后这家人烦了，我房子周围全是大门了。还是那样，还是没变，命运没改，懂不懂?

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