一九九三年农历春节期间，恒泉师因为严重的肺病，只得入院接受治疗。有一天，吃了医生开的药之后，感觉全身发热，极不舒服。于是，恒泉师便观想自己去游泳，全身泡在清凉的水中，精神便好一些了,这天晚上八点十分左右，恒泉师看见上人手持藤制摇篮，摇篮内是个男孩。上人对恒泉师说：“这个男孩就是你。你的寿命到今晚为止,等一下你就要去那里。这个男孩命很好，生活会很幸福。”恒泉师—听．忙说：“那很好啊!”上人：“好是好，还在六道里。”恒泉师说：“我不要在六道，我要去极乐世界。” 这时观世音菩萨现身站在二人身侧。恒泉师一转念，想到许多俗务未了，连忙讨价还价说：“我不要现在就去极乐世界，我还有很重要的事要做。”上人听了，带着为难的神色，转身走了，走时，恒泉师注意到上人手中拿着两张纸。两个小时后，恒泉师因为身体极度难过,从假寐中清醒过辨，睁眼一看，上人又在前面。这次上人手中已不拿纸，只是吩咐道：“药不能吃，那个药就是要你的命，现在赶快叫五兄弟来分担。 ” 说也奇怪，恒泉师—听就明白五兄弟是指五脏，因此便请照顾她的恒星师倒水给她喝，她将全部的水都喝了。当晚恒星师照颐她到夜里两点，正准备睡时，上人对恒泉师说，叫她不下要睡，今晚不能睡，赶快念“观世音菩萨” !这时，上人和观世音菩萨都出现在恒泉师的病房，恒泉师感觉病房中有许多阴界众生，可是上人和观世音菩萨对待这些阴界众生，和对待恒泉师的态度是一样平等的，并不偏向恒泉师。天亮后，恒泉师和主

治医生商量：“我在医院睡不着，想回去。”医生答应了。出院回去后，恒泉师为那些阴界众生念诵《阿弥陀经》回向，但病情似未好转，咳得连想停五分钟都办不到。恒泉师便求佛菩萨加持。当天中午睡午觉时，梦中见上人带着一大群比丘、比丘尼，围绕着恒泉师念诵：“喃，室唎多，室唎多，军刹利，娑婆诃”，醒来时，诵咒声犹在耳际，但上人及那群比丘、比丘尼的形相己消失。不久，—位比丘尼师兄来看恒泉师，发现她的身体己奇迹般地痊愈了。感化恶人甚是不易，若非上人以身行道，盛德感召，并以神通示现，方便摄化，决难至此!5. 出言必信台湾是一个每年经常发生风灾的地区.88年秋季，上人赴台湾主持护国息灾大悲法会，当时，台湾正发出飓风警报，预报有三个飓风将同时登陆台湾，上人出发前，告诉跟随他弘法的众出家弟子：“你们可以不吃不喝不睡，不可不诵《大悲咒》祈祷，若我到达中正机场时，飓风登陆了，你等当受重罚！” 　　上人一行准时到达台北中正机场，而那三个飓风果然一个也没有登陆台湾，全部转向了。 6. 白蚁搬家马来西亚吉隆坡的紫云洞观音寺是一座空庙改成的佛教道场，是92年成立的，在重新开幕以前必须进行改建、整理和清扫工作，可是庙里满是白蚁，好多地方甚至佛桌都被蛀蚀了，护持道场的佛弟子因不能杀生，想尽了种种方法诱使这些白蚁迁离道场，都没有成功。当地的果安居士担心这种情况延续下去，道场收藏的经书也会被蛀蚀，所以果安居士的妻子去万佛城时就向上人报告了紫云洞白蚁泛滥成灾的种种情况。上人听了似乎漠不关心，把这件事轻轻避过去了，可是当她回到马来西亚时，却惊喜地发现紫云洞的白蚁一只也没有了——它们已经全部搬走了。7. 见贤思齐上人16岁时在东北时期参加了提倡仁义道德的道德会，专门劝人做善事，在其中作总科长。有一天，上人看到一本书中介绍张雅轩的事迹，当时余凤至（张学良原配夫人）的侄女余淑娴迷恋他，发疯似地追求他，曾佯狂跪倒，要求一定要嫁给张雅轩，而张雅轩不为女色所惑，委婉地

劝退了余淑娴。上人受张雅轩事迹的感动，在树下对天盟誓说：“天哪，天哪！张雅轩这种行为，我一定要效法他！”说完转念一想：“唉！我要遇着这种事干什么？这有什么意思呢？自己简直太愚痴了！”没想到，当天晚上考验就来了。当时道德会男女宿舍是一个大房间用一堵墙隔开，两边的土炕是连着的，墙是用木板架的，下面有一条缝，当晚某个女人的手就从这个缝下伸了过来，开始不老实起来，上人马上意识到这是自己白天发了愿，晚上就遇到魔考来试验他能否效法张雅轩，感觉非常不可思议。上人端心正念，始终不予理会，最终那个女人只得退了回去。上人由之奉劝大家不要说自满的话，人有任何愿力，经常会马上感召相应的考验。又有一次在东北时期，上人在晚上似睡非睡的梦境中见到两位女人，老的五、六十岁，年轻的大约二十岁左右，在另一张床上休息，这时那个年轻的女人走向正在休息的上人，抱起来就向自己躺的那个地方拖，上人知道她不怀好意：“你干什么！你干什么！”她也不说话，上人意识到这是个非人，马上念起圣号：“南无观世音菩萨！”结果一切境界马上消失了，可是上人的肋骨被她夹着的地方却疼了一个星期。8. 狐仙轶事上人在东北时，白云河有个非常灵验的狐仙，它原先住在日本军队的军营里，当时的日本军队不知从哪里抓来了许多中国人，把他们用油锅活活炸死，这个狐仙看不下去了，变成一个白胡子老头去逗引日本人，日本人拿着枪就去追它，结果这个老头就向军营的军火库跑，它跑到里面，军火库就莫名其妙地爆炸了。这样反复了两次，日本人知道没办法了，乖乖搬离了那个地方。日本人走了，这个狐仙就在当地赠医施药显灵——无论多远去的人，只要用红布包着一个碗，跪在那个地方一祷告，碗里就有药、药丸等，要什么药就有什么药，灵验异常,方圆千里都有人去求药。当时上人尚未出家，正赶上母亲有病，上人侍母至孝，就也去那个地方去求药，上人虔诚地跪了三天三夜，打开红布却总是没有药，就算了，只有自己根据学的一点中医去中药店给母亲买药吃。上人不久就出家了，这个狐仙就附到上人的一个亲戚身上向上人要求皈依，上人问它是谁，它就说它是白云河赠医施药的狐仙，上人一听：“当初你赠医施药，我去求药，你怎么不给我药？你现在还想皈依我？”这个狐仙就说：“那时候你跪在那里，我只看到一片金光，什么也看不见，所以我没有办法给你药。”……。从此，上人又多了一个狐仙弟子。(整理自法总佛经翻译委员会《白山黑水育奇英——上人事迹》)9. 止人行窃上人来美初期在美国佛教讲堂说法，一天，大家正要坐下来听法，上人身边的果逾居士听到上人嘱咐琼斯居士说，要他注意，因为大众中有人想要行窃，琼斯居士一会儿就忘了这个交待，可是果逾居士却提高了警惕，因为他觉得上人同时也在交待他。开示结束了，大家都很高兴，在讲堂里互相问好，相互交谈着。果逾居士警惕地发现有一位亚洲中年妇女，偷偷跑到了佛教讲堂的过道里去了——她在动功德箱！真有人要行窃，果逾居士赶紧提醒琼斯居士，琼斯居士忙喝止了那个妇女，将她已经拿到手里的钱要了出来，并要她马上离开，避免她造下偷窃常住财物的大罪。这时，上人早已回到佛堂后面的寮房去了。上人怎么知道大众中有人动了行窃的念头？果逾居士觉得不可思议，决定要更深入地认识上人和上人讲的妙法。 10. 教化沙弥在美国佛教讲堂弘法时期，有一个美国小沙弥很不守规矩，经常受到上人的“口头鞭策”。一天晚上，小沙弥决定到外面的世界去玩玩，而且真的付诸了行动：他穿上在家人的衣服，戴上一顶羊皮帽，沿着水管从四楼阳台爬到三楼的栏杆，再利用防火梯在黑暗中消失了影踪。几个小时之后，赶在早课开始之前，他又按原路摸了回来，自以为神不知，鬼不觉，因为任何人也没有看到他的离开和回来，他也没向别人提起过。第二天，上人却当众问起了他：“你昨晚上哪儿去了？”“哪里也没去，师父。”小沙弥发抖地回答。“那你在巴士上做什么？”屋里的每个人都竖起了耳朵，专心听着，知道这又是上人教化弟子的好时机。“我...我...我不知道。”小沙弥说。“到底是谁不知道？！”上人声音大了起来。“我……我……我不知道。”“谁给你香烟的？”“我不记得了。”小沙弥哀泣起来。“你为什么和巴士上的小姐聊天？！”小沙弥的脸都发紫了，他惊异地问：“您怎么知道？”上人大声地说：“我怎么知道？我告诉你我怎么知道…….,你自己知道不知道？！”“知道。”“那就是我怎么知道了！”接下来一片死寂…….“记住！”上人劝道：“你可能欺骗了自己，但是你无法欺骗大众！”……。（均整理自果逾居士的纪念文章《遥想当年佛教讲堂》）